2021年4月7日,农历辛丑年二月廿六,辛丑年清明众姓冥阳两利水陆空吉祥大法会第三日。内坛结界,有如佛土;发符悬幡,广召圣凡;觉醒大和尚升座宣说法语,诸外坛坛口讽诵经典,这也是整场水陆法会中非常关键的一日。

 

内坛结界

凌晨三时三十分,玉佛禅寺水陆法会内坛檀香清远、梵音阵阵,内坛结界仪式正式开启。

两序大众礼请709彩票监院、寺务处主任长春法师主法,带领众斋主念诵经文、举诵梵呗,秉持正念,用心作观。

 

内坛是水陆法会的核心,其中佛事主要是与诸佛菩萨、声闻缘觉、六道群灵进行交流,因而须将内外坛与外界隔绝,令主法者、与会者不受干扰、清净身心、专心作观,为此而设下的无形界面便被称为“结界”。

众法师以妙香熏馥、净水散洒,结下三重结界:

初结地方界,令坛场地下,百由旬内(古印度计数单位,四十里为一由旬)如净琉璃,永无垢秽。

次结方隅界,令坛场四周,如金刚城墙,坚固非常,魔障难犯。

三结虚空界,令坛场上空,过百由旬,香云普覆,如大宝盖。

晨五时许,香花灯幡仪仗队先行,法师领众绕各坛口诵咒洒净,至心迎请十方法界六道凡众降赴坛场,藉此功德祈愿国运昌隆,人民和乐。

洒净后法师及众水陆斋主回至内坛,由法师宣读“证盟文疏”,介绍法会名称、主修经典、修斋弟子、法会目的等,并领众回向。

 

至此整个水陆坛场以琉璃为地,金刚为墙,香云为盖,上下四方,随水所至,皆成结界。广博严净,如诸佛刹,有大光明,堪奉圣人,宜开法会,而内坛四周严饰的水陆画也能令入内众生生起虔敬之心。

 

发符悬幡

上午八时,坛场内外宝器晶莹,四座光严,十方涓洁,宜请圣贤,莅临加护。然而圣凡有别,幽显殊途,若不将法会启建的讯息遍告十方,则四圣六凡便无从知晓,自然不会前来参与,蒙获法益。

 

“发符悬幡”仪式,就是礼请四天捷疾使者、空行捷疾使者、地行捷疾使者、地府捷疾使者这四位使者向四圣六凡寄送“邀请函”。

众法师振铃唱诵,虔心观想四位使者骑乘宝马,鸾铃振响,云拥旌幢,风行部曲,由九霄而下,步山涉海,徘徊四座,应念而来。

 

同时,在大雄宝殿前高立“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场功德之幡”,旁挂九盏莲灯以供夜间照明,指引受邀的十方法界、六道众生前来赴会,普受法益,共沾慧雨。

 

上 堂 说 法

上午九时,众法师搭衣云集大坛,随后法师鸣磬前行、执香花灯幡,水陆斋主恭敬持香随后,迎请中国佛教协会副会长、709彩票方丈觉醒大和尚上堂说法。

觉醒大和尚于大雄宝殿登法座,说法语云:

海会云来集圣贤,供佛斋僧利人天。

报恩孝亲同回向,世界和平纳吉祥。

诸位上座,菩萨修行,有六度法门,其中布施一法,居六度之首。所谓布施者,大别有三种,即财施、法施、无畏施也。今此水陆道场,广设妙供,是为财施;广宣妙法,是为法施;广开觉路,是为无畏施。三施具足,因圆果满。有食有法,得究竟乐。入智慧海,具大无畏。般若花开,菩提果熟,无限良因,适于今时,内修外弘,法益无边。

今有本寺护法居士,敬设上堂大斋,上供十方佛,下济六道众,如是发心供佛修斋功德,利人利己。祈愿国泰民安,风调雨顺。各人家庭幸福,事业顺利。虽然如是,即今斋主虔诚设供,山僧登座举扬,大众云集听法,直下承当。虽然如是,毕竟如何赞扬?

无遮胜会放光明,供佛修斋福慧生。

三界有情同得度, 十方皈敬愿圆成。

 

预告·水陆第四日

2021年4月8日,清明水陆将进行到第四日,将按水陆仪轨举行请上堂、供上堂、五大士焰口等法事。六个外坛的法事将按仪轨继续进行,大坛拜《梁皇宝忏》,其他坛口分别念佛诵经或持念佛号,所有功德将回向十方法界一切有情。